04-06-2009, 12:04 AM
|
رقم المشاركة : [1 (permalink)] | |
|
::: عضو :::
|
لقد أباح الإسلام الكذب في ثلاث حالات: في الحرب و في الإصلاح بين طرفين متنازعين و على النساء ( لعدم نشوب خلاف بين الزوجين) و السؤال : هل يمكن أن يكون هناك كذب مشروع ( إضافي ) في هذا الزمن الصعب الخالي من القيم ومن العدالة. |
|
|
__________________ مع أطيب أمنياتي و دمتم سالمين
|
||
|
|
|
|
04-06-2009, 12:08 AM
|
رقم المشاركة : [2 (permalink)] | |
|
::: المدير العام :::
|
شكرا على الموضوع المهم الكذب اصبح تقليد اساسي في تعمل الناس في المجتمع واعتقد ان اكثر سبب لي انتشار الكذب هو قلة الرادع الديني عندنا بشكل عام تحياتي  |
|
|
__________________ إستضافات عالم من الخدمات في كل المجالات www.estedafat.net ----------------------------------- تعرف على فريق موقع كل الطرق
|
||
|
|
|
|
04-06-2009, 04:25 AM
|
رقم المشاركة : [4 (permalink)] | |
|
::: عضو :::
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بوركتم اخي على هذا الموضوع القيم بالنسبة للكذب لا يوجد نوع رابع له ولكن يجب على الانسان الا يفهم هذا الترخيص بهواه. عذرا اخي لكن النوع الثالث لا نقول له الكذب على النساء وانما هو حديث الرجل لزوجته وحديث المراة لزوجها. والحديث الدال على هذه الانواع هي قد صح في الحديث جواز الكذب لتحقيق مصلحة أو دفع مضرة. روى البخاري ومسلم عن أم كلثومبنت عقبة بن أبي معيط قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا. وفي رواية: ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث: تعني الحرب، والإصلاح بين الناس، وحديث الرجل امرأته، وحديث المرأة زوجها. الكذب في الحرب : لا نقاش فيه .. فهو لدفع الحرب وحفظ دماء الناس من الهدر .. كما حصل في غزوة الخندق . الكذب للاصلاح بين الناس : مثلا ان قطعت الصلة بين اخوة بسبب شيطان ما .. يجوز الكذب على كل واحد منهم بكلام الخير كان تقول اخوك يسال عند ويحبك وهو حزين لفراقك وووو...تذهب للتاني نفس الشيء حتى يصلح الله بينهما ان شاء. حديث الرجل لزوجته: كان يقول لها انت جميلة .. وهي ليست كذلك .. اكلك حلو وهو غير ذلك .. حتى لا يكسر خاطرها ويحصل الخلاف. وحديث المراة لزوجها: كان تقول له انت تاج راسي .. وام عيني .. واشتاق لغيابك ووو... حتى وان كذبت فلاباس فهي لا تكذب في حرام لكن عجبا للناس يؤولون الاحاديث على حسب هواهم. يخونون زوجاتهم ويقولون كنا في العمل كنا في سفر وعندما تقول له حرام يقول لك(( ياعم ما الدين بيقولنا حلال اننا نكذب على المراة)) ظلم وهذا كذاااب ومفتري على الله وعلى رسوله فلا الله ولا رسوله قالو بذلك. ولا يجوز بحال من الاحوال الكذب في غير ذلك ابدا ومطلقا وحراااام لان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا والله اعلم.. في مثل هذا الامر يجب ان نرى راي الدين والعلماء قبل راينا نحن العامة اليكم الفتوى للشيخ الدكتور القرضاوى حفظه الله الكذب المباح في العلاقة الزوجية * د. يوسف القرضاوي س: تزوجت رجلا فيه طيبة ولكنه كثير الشك. فهو كثيراً ما يسألني: هل أحب أحداً غيره، فأذكر له أني مخلصة له، ولا أتطلع إلى رجل سواه، فيطلب مني أن أحلف على ذلك، فأحلف بالفعل وأنا مطمئنة. ولكنه لم يكتف بهذا، فعاد يسألني: هل أحببت أحداً غيره قبل زواجي منه؟ فنفيت له ذلك، فطلب مني أن أقسم على ذلك، وأحلف له أن قلبي لم يتعلق قبل ذلك بأحد سواه، قلت له: لا داعي لمثل هذا الكلام، وقد أكدت لك حبي لك، وإخلاصي لك، وحرصي على سعادتنا الزوجية، ولكنه يأبى إلا أن أقسم له اليمين. ولا أكتمك أن قلبي كان قد تعلق في فترة ما بشاب ذي قرابة بعيدة من أسرتي، ولكن لم تساعده الأقدار على التقدم لزواجي. وكان هذا من سنين، ولم يكن بيني وبينه غير عاطفة انطفأت جمرتها بعد زواجي تماماً، وأصبحت مجرد ذكرى. وأنا في الواقع حائرة من أمري: هل أحلف اليمين التي يطلبها زوجي، فأريح نفسه من هذا الشك الذي يقلقه؟ وفي هذه الحالة أخاف على نفسي الإثم، وغضب الله علي، أني حلفت باسمه كذباً.. أم أمتنع من ذلك وفي هذه الحالة سيزداد شكه وقلقه، وهذا ما يكدر حياتنا، وينغص علينا معيشتنا. ولهذا لجأت إلى فضيلتكم، لتنقذني من حيرتي، وتدلني على وجه الصواب، والله يحفظكم. ف.س. - من الدوحة ج: الأصل في الكذب هو الحرمة، لما وراءه من مضار على الفرد، وعلى الأسرة وعلى المجتمع كله، ولكن الإسلام أباح الخروج عن هذا الأصل _كما بينا في فتوى سابقة _ لأسباب خاصة وفي حدود معينة، ذكرها الحديث النبوي الذي أخرجه مسلم في صحيحه عن أم كلثوم رضى الله عنها قالت: "ما سمعت رسول الله (ص) يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الرجل يقول القول، يريد به الإصلاح (أي بين الناس)، والرجل يقول القول في الحرب، والرجل يحدث امرأته، والمرأة تحدث زوجها". وهذا من واقعية هذه الشريعة، وبالغ حكمتها. فليس من المقبول أن ينقل من يريد الإصلاح ما يسمعه من كلا الخصمين في حق صاحبه، فيزيد النار اشتعالا، بل يحاول تلطيف الجو، ولو بشيء من تزويق الكلام، أو الزيادة فيه، وإنكار ما قاله أحدهما في الآخر من سب أو إهانة. وليس من المعقول أن يعطي العدو ما يريد من معلومات، تكشف عن أسرار الجيش. أو تدل على عورات البلد، أو تنبىء عن مواطن الضعف في الجبهة الداخلية، أو غير ذلك، تحت عنوان "الصدق" بل الواجب إخفاء ذلك عنه، فإن الحرب خدعة. وليس من الحكمة كذلك أن تصارح المرأة زوجها بما كان لها من ماض عاطفي عفى عليه الزمن، ونسخته الأيام، فتدمر حياتها الزوجية باسم "الصدق" الواجب. ولهذا كان الحديث النبوي في غاية الحكمة والصواب، حين استثنى ما يحدث بين الزوجين من كلام في هذه النواحي من الكذب المحرم، رعاية للرباط الزوجي المقدس. ولا شك أن الزوج مخطىء في طلبه من زوجته أن تحلف له على ما ذكرت، وخطؤه من وجهين: الأول: أنه ينبش ماضياً لا علاقة له به، وقد لا يكون من صالحه نبشه، واستثارة دفائنه، فكثيراً ما تمر بالفتاة_ومثلها الفتى _ أيام يهفو قلبها لفتى "قريب، أو جار أو غير ذلك، تعتبره فارس أحلامها، ثم لا يلبث أن ينشغل عنها أو تنشغل عنه، وخاصة بالزواج، فليس من الخير إحياء هذه العواطف التي ماتت مع الزمن وحسبه أن الزوجة تخلص له، وتؤدي حقه، وترعى بيته، ولا تقصر في شئونه. الثاني: أن الحلف لا يقدم ولا يؤخر في العلاقة بينهما، لأنها إن لم تكن ذات دين، تخشى الله، وتخاف حسابه، فلا يهمها أن تحلف بأغلظ الأيمان وهي كاذبة وإن كانت ذات دين، ممن يرجو الله ويخاف سوء الحساب، فيكفيه دينها وتقواها ليطمئن إليها، ويثق بأمانتها وإخلاصها. ويخشى أن يجرها إلحاحه عليها إلى أن تحلف كاذبة، ويكون الإثم عليه هو لا عليها، والذي أؤكده هنا بالفعل، أنه لا حرج على الزوجة إذا ضغط عليها الزوج بمثل هذه الصورة المذكورة في السؤال أن تحلف وهي كاذبة، لأن صدقها يعرض حياتها الزوجية للانهيار وهو ما يكرهه الله تعالى، ويقاومه الإسلام، فالحلف هنا من باب الضرورة. ومثل هذا أيضاً إذا سألها: هل تحبه أم لا؟ وطلب منها اليمين على ذلك فمثل هذا النوع من الرجال لا يرضيه إلا الحلف، وإن كان كاذباً. فلتحلف إن لم تجد بداً من الحلف، ولتستغفر الله تعالى، وهو الغفور الرحيم. فليس من الازم أن يكون كل رجل وأمرأته "قيسا"وليلى" حبا"وغراما",وعواطف مشبوبة ولعلهما لو كانا كذلك لانتهى مصيرهما بغير الزواج ,كما انتهى مصير قيس وليلاه ,وحسب الزوجين أن يتعاشرا بالمعروف في ظل الدين والأخلاق ,أو الإسلام والأحساب كما قال الفاروق رضي الله عنه وأرضاه . -------------------------------- المصدر :فتاوي معاصرة والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختكم ضياء |
|
|
__________________ |
||
|
|
|
|
04-06-2009, 03:32 PM
|
رقم المشاركة : [6 (permalink)] | |
|
::: عضو شرف :::
|
بشكرك أخي مصطفى الكثير منا يبرر كذبته من أجل دنياه ويدعي بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص الكذب بثلاث مواقف وهم في الحرب والأصلاح بين إثنين وعلى النساء فبدأنا نرخص لأنفسنا الكذب لترضية أنفسنا وما شرحته الأخت ضياء أضاء الله قلبها نأخذ منه الخلاصة الشافية لتلك العلة الراسخة في أذهاننا أشكرك أخ مصطفى وأشكرك أخت ضياء |
|
|
__________________ المنتدىصمم خصيصاً لكم ليعلوا بمواضيعكم المميزة فيداً بيد لننهض معاً طالت الغيبة والعودة قريبة إن شاء الله إنتظروني
|
||
|
|
|
|
04-06-2009, 03:33 PM
|
رقم المشاركة : [7 (permalink)] | ||||||||||||||||||||||||
|
::: قلم راقي مميز :::
|
اشكر الاخ المحترم مصطفى ابو حسن على موضوعه الهادف حيث انه طرح ناحية مهمة تعترض افراد المجتمع ولها مالها من النتائج السلبية على الفرد .. كما احيي الاخت ضياء على ردها الجميل والمنطقي على الموضوع ولاازيد عليه شيئا .. ولكم حبي واحترامي ياأخوتي |
||||||||||||||||||||||||
|
__________________
|
|||||||||||||||||||||||||
|
|
|
|
04-07-2009, 05:07 AM
|
رقم المشاركة : [9 (permalink)] | |
|
::: عضو :::
|
شكراًلكم جميعاً على الاراء والمشركه بجد كلمتين حلوين{ إذا كانَ الكذب يونجي فصدق أنجا}$ |
|
|
__________________
|
||
|
|
|
 |
| مواقع النشر |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| طرق مشاهدة الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| الكذب من مساوئ الأخلاق | the night lion | طريق المواضيع الاسلامية | 0 | 03-31-2009 12:26 PM |
| يوم الجلاء والاستشهاد الحضاري | اهلاوي | طريق المواضيع الاسلامية | 0 | 02-08-2009 04:46 PM |
| تصرفات تكشف الكذب | زهرة البيلسان | طريق المواضيع العامة | 9 | 12-27-2008 12:05 PM |
| شوفوا نهاية الكذب ونهاية شاب بحب | amg6920 | طريق المواضيع العامة | 0 | 11-27-2008 01:28 PM |
| الجلاء يحرز لقب دورة حلب | ابو الريم | طريق جديد أخبار الدوري السوري لكرة القدم | 1 | 11-16-2008 05:36 AM |
الكذب الحلال
رد: الكذب الحلال
العرض العادي
